Como parte de nuestra serie Idioma de la Copa Mundial de Fútbol, El Atlético se dirige a los seguidores de las 48 naciones que compiten en la edición de 2026 para capturar su cultura futbolística única, resumida en una sola frase. Puedes leer los artículos en un solo lugar. aquí.


granadero, alasso! – ¡Granaderos, adelante!

Los haitianos tienden a tener un dicho para casi todo, muchos de los cuales se relacionan con momentos de la historia del país en los que han encontrado una manera de defenderse o mantenerse unidos frente a las dificultades.

todavía estamos aquí. Todavía estamos aquí.

Todo el mundo es humano. Cada persona es una persona.

Somos cañas, nos doblamos, no nos rompemos.. Somos como una caña. Nos doblamos, no nos rompemos.

Por eso el grito de guerra en torno al equipo nacional: granadero, alasso!, que significa, en criollo haitiano, “¡Granaderos, adelante!” – se siente más apropiado que nunca.

Debido a la agitación y la violencia de las pandillas en el país, el camino de Haití hacia su primera participación en la Copa del Mundo desde 1974 se produjo sin un solo partido de clasificación en casa. Sin embargo, la nación insular se abrió camino a través del proceso de Concacaf, terminando en la cima de un grupo que incluía a los recientes clasificados Costa Rica y Honduras.

“Cuando observas las diferentes crisis que han ocurrido a lo largo de los años, la gente constantemente recuerda a todos los antepasados ​​y por qué lucharon”, dice Marlene Daut, autora galardonada y profesora de Estudios de la Diáspora Francesa y Africana en la Universidad de Yale. «Porque esa es la esperanza. Que el Haití que querían crear todavía pueda existir».

Los aficionados en Puerto Príncipe celebran la clasificación de Haití para la Copa Mundial 2026 (Clarens Siffroy/AFP vía Getty Images)

Para muchos aficionados, la clasificación (y la selección nacional en general) se han convertido en algo en torno a lo cual el país y su gente pueden unirse. Comienza con la pasión por el deporte en sí.

“Nos apasiona el fútbol, ​​lo vivimos”, dice Jimmy Ozias, un aficionado que vive en Boston. “Al crecer en Haití, cuando había un partido (de la selección nacional), la gente dejaba de trabajar para verlo”.

Los fanáticos de Haití apoyan a su selección en la Copa Mundial Femenina de 2023 (Aitor Alcalde – FIFA vía Getty Images)

Porque el equipo se ha convertido, como en muchos países, en un símbolo de unidad para toda una nación.

“Apoyar al equipo nacional es más que fútbol”, dice Jude Bernard, un fanático de toda la vida que vive en Florida pero viaja para asistir a muchos de los partidos de Haití. «Para mí, se trata de identidad. Se trata de orgullo y esperanza para el país. Hay tanta agitación en Haití, y el solo hecho de que tengamos a esos jugadores compitiendo por nosotros, representando al país… para mí, es más que fútbol».

La violencia de las pandillas ha causado caos y peligro en Haití en los últimos años. Se estima que las pandillas controlan entre el 80 y el 90 por ciento de la capital haitiana, Puerto Príncipe, incluido el estadio nacional, lo que obliga a Haití a jugar sus partidos «en casa» en la cercana Curazao. Como resultado, algunos jugadores de la selección nacional de Haití aún no han podido poner un pie en el país que representan.

Que la selección nacional haya podido recorrer un camino tan difícil habla de un pueblo definido por su capacidad de unirse frente a las circunstancias más difíciles.

«Estamos pasando por una gran agitación en Haití, y realmente no hay nada que pueda unirnos como lo hace el fútbol», dice Jacob Herard, un seguidor radicado en Nueva York. «El equipo también representa no sólo orgullo, orgullo nacional, sino resiliencia. Somos personas muy resilientes».

Esa resiliencia tiene sus raíces en la frase que los fanáticos haitianos seleccionaron como grito de guerra en torno al equipo nacional. El dicho: “granadero, alasso!” Se remonta a principios del siglo XIX, cuando Napoleón Bonaparte envió tropas francesas a invadir Haití.

«Francia había aportado todo su poder militar», dice Daut. «Napoleón envió lo que fue, en ese momento, la expedición más grande jamás zarpada de Francia. Vinieron a la isla para restablecer la esclavitud, que los revolucionarios haitianos habían obligado a los franceses a abolir formalmente. Y (los revolucionarios) se unieron bajo la bandera de la unidad».

Las tropas francesas durante la Revolución Haitiana gritaban el término «¡Granaderos, ataquen!“Para cargar y pasar al ataque.

“Los revolucionarios haitianos en cierto modo cooptaron la frase y la convirtieron en una canción”, dice Daut, cuya monografía Awakening the Ashes: An Intellectual History of the Haitian Revolution, fue coganadora del Premio del Libro Frederick Douglass 2024. “En realidad era la letra de una canción que decía: ‘Estamos luchando por nuestras madres, por nuestros padres’. Y luego granadero, alasso! ‘¡Vaya al ataque!’ Así que básicamente lo reinterpretaron como algo que los inspiraría en lugar de hacerlos retroceder”.

Esa esperanza todavía se puede encontrar en los estadios donde viajan los aficionados haitianos. Y se encuentra en el carácter festivo con el que los aficionados abordan el partido. A pesar de los problemas en Haití (la reconstrucción tras dos terremotos devastadores y la escalada de la retórica en torno al pueblo haitiano y el estatus de protección temporal en Estados Unidos), las personas más cercanas al equipo nacional insisten en que los aficionados haitianos encontrarán motivos para abrazar la alegría de la Copa del Mundo.

Haití no es favorito. En Marruecos y Brasil se enfrentará a dos equipos con éxitos recientes e históricos en la Copa del Mundo. Pero el momento no los intimida.

«La mayoría de nosotros creemos que vamos a ser súper competitivos», dice Herard.

Se cree que Haití puede lograr una carrera como lo hizo Costa Rica en Brasil en 2014, cuando emergió de un grupo que incluía a Uruguay, Italia e Inglaterra, luego eliminó a Grecia en los octavos de final en los penales antes de perder en los octavos de final contra Holanda.

“Ser fanático de la selección nacional haitiana es… nunca perder la esperanza, pase lo que pase”, dice Dominique Bernard, un fanático radicado en Nueva York. «No importa lo mal que se vea, siempre estás apoyando al equipo».

Los aficionados en Boston, Filadelfia y Atlanta, sedes de los partidos de la Copa Mundial de Haití, pueden esperar escuchar bandas rara, un estilo de música que se formó alrededor de las procesiones callejeras.

«Somos extremadamente ruidosos», dice Jean Rene Destin, un fanático que vive en Atlanta. «Esperen tambores y trompetas. En la Copa América Centenario en Nueva York, después del partido, pasamos dos o tres horas en las calles. La policía tuvo que ayudar con el tráfico. Y creo que será lo mismo en Boston, Filadelfia y Atlanta. Será lo mismo, ya sea que ganemos o perdamos. Vamos a celebrar. Vamos a hacer mucho ruido».

«Está abierto a todos, por lo que todos pueden unirse a la celebración», añade Bernard.

La música y la celebración, incluso frente a resultados difíciles o realidades difíciles, son en gran medida parte de lo que hace especiales a los fanáticos haitianos.

«Todo va junto», añade Herard. «No se puede tener uno sin el otro. Es más una celebración, ya sea que ganemos o perdamos, vamos a celebrar solo porque estamos allí. Es el espíritu del pueblo haitiano. Nos encanta celebrar nuestra presencia».

“Estamos orgullosos de ser haitianos y no lo ocultamos”, dice Destino. «No es algo fácil ser una persona haitiana o una persona de ascendencia haitiana en los Estados Unidos de América hoy en día. La gente está constantemente tratando de menospreciarte. Y aun así nos levantamos. Todavía estamos orgullosos».

todavía estamos aquí.

granadero, alasso!

La serie Language of Soccer está patrocinada por Google.

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