La mayoría de los sentimientos son más profundos que la superficie. Están arraigados en algo subyacente a las circunstancias que hicieron que los incidentes fueran historias en primer lugar. La mayoría de los sentimientos no son hechos. Hasta cierto punto, son innatos en una historia, y para muchos (no para la mayoría) son más importantes que lo que podría ser un mayor grado de verdad.

Tomemos como ejemplo a Notre Dame. Por favor. Tomemos como ejemplo su omisión del Playoff de fútbol americano universitario. Tomemos como ejemplo a Marcus Freeman que “simplemente” se convirtió en el entrenador.

Hace un año, hubo una celebración del avance de los entrenadores negros en el fútbol de la NCAA porque dos entrenadores negros, por primera vez, habían llevado sus programas a juegos en la CFP. Esta temporada las cosas cambiaron. Y la cara en el ámbito de ese cambio: por supuesto, un entrenador que casualmente lo era. . . Negro.

Créalo: el director deportivo de Notre Dame, Pete Bevacqua, no está a la vanguardia de esta saga de ND, sino Freeman. Más importante aún es el rostro de Freeman.

El viaje de los Fighting Irish al juego de campeonato nacional el año pasado le valió a la escuela unos fantásticos 20 millones de dólares, sobre todo porque no están en una conferencia en la que tengan que compartir su bolso con nadie. El dinero, todo de ellos.

Los directores deportivos de la NCAA en todos los ámbitos están cansados ​​de ND. Otras escuelas y probablemente alrededor de la mitad del país odian ND. Parece que el comité de playoffs de fútbol americano universitario tampoco es el mayor fanático. Así que hay lugar para creer que el hecho de que los irlandeses no entren en la CFP este año no tiene nada que ver con Freeman y el puesto que ocupa en una de las escuelas de fútbol más prestigiosas, preciosas y poderosas del país.

¿Pero es la Notre Dame de todo esto o el Marcus Freeman de algo de eso? seguro se siente más uno que el otro. No digo que el hecho de que Freeman sea negro sea la razón por la que ND fue “faltada al respeto” como lo fue, pero la sentimiento Que podría haber alguna conexión, ya sea estratégica o casual, entre el color de su piel y el trato dado a la universidad es el sentimiento que lo invadió, incluso cuando vemos evidencia para refutar ese sentimiento, incluso cuando nadie parecía gritarlo en voz alta en los medios. Era silenciosamente imposible ignorarlo.

“No es porque sean negros”, nos dice el mundo en estos incidentes. Simplemente «resulta que son negros». Y nuestros sentimientos en respuesta: Sin embargo, ¿por qué estas cosas siempre nos suceden a nosotros, ya que resulta que somos negros cuando estas cosas simplemente suceden?

(Quizás se apliquen los mismos sentimientos a James Franklin en Penn State, pero no tanto a Sherrone Moore en Michigan. Estamos retrocediendo).

«Esta es la primera vez que creo que Notre Dame ha sido realmente castigada por no estar en una conferencia», dijo el analista deportivo Josh Pate en el programa «Josh Pate’s College Football Show».

Mmm. . . la pieza de la “primera vez”. ND ha sido independiente de una conferencia durante casi 100 años. Es interesante cómo esa “primera vez” sigue sucediendo cuando alguien “negro” está en el centro. Un poco consolida los sentimientos de «Maldita sea, aquí vamos de nuevo».

Porque la reacción de la naturaleza humana varía para los humanos que se sienten directamente identificados y asociados con el impacto de la historia, especialmente cuando voces externas continuamente te dicen que tus sentimientos son falsos. Se supone que no debemos sentirnos de cierta manera cuando los Bears nos dicen que “Black” no tuvo nada que ver con que se le pidiera a Lovie Smith que abandonara Halas Hall. Lo mismo cuando Notre Dame nos dijo que “Black” no tenía nada que ver con la salida de Ty Willingham en South Bend. Lo mismo cuando “Black” de Willie Taggart no tuvo nada que ver con que él durara menos de dos temporadas en Florida State.

Esas mismas voces honorables con un estado de gracia de mentalidad noble serán las mismas que nos digan que «Black» no tuvo nada que ver con que a Colin Kaepernick no se le haya mostrado ningún «interés formal» y nunca haya sido llamado oficialmente para jugar por ningún equipo de la NFL, sin embargo, Philip Rivers acaba de ser llamado a salir de su retiro a los 44 años para regresar a la NFL, con los brazos abiertos, después de no estar en una lista durante cinco años.

(Esas mismas palabras que escuchamos de esas mismas personas ya se escucharon cuando nos dijeron que la decisión de la Casa Blanca de poner fin a los días gratuitos en los parques nacionales de todo el país en el cumpleaños de MLK y el 16 de junio no tiene nada que ver con que ambos sean días “negros”).

La raza no se trata tanto de color como de conexión: la forma en que las personas sienten acerca de ciertas personas y las personas conectadas con esas personas debido al color de su piel y, más que a menudo, su herencia racial e historia compartida. Hay simpatía, empatía, reverencia y comprensión emocional, todo ligado a los sentimientos cuando nuestro color se eleva a la cima de cómo nos sentimos.

Incluso cuando los sentimientos no son hechos. Especialmente cuando los hechos son a la vez subjetivos y selectivos. Ha habido muchas teorías racionales e irracionales flotando: todo desde el comité CFP que reestructura el formato la próxima temporada para evitar una demanda antimonopolio contra Freeman que deja ND debido a esto y lleva su talento a la NFL.

Probablemente todo sea falso, sin rostro. Sin raza. Pero evitando que los sentimientos sean circunstanciales.

¿De cuántas maneras diferentes se puede aplicar la palabra “coincidencia”? ¿Qué tal la palabra “cómplice”? La vida silenciosa de una verdad. Al menos, eso es lo que se siente. Y estos sentimientos pueden considerarse incorrectos, pero nunca absurdos.



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