El Ramadán de este año se superpone con el inicio del horario de verano, lo que significa que los horarios de las comidas fajr y antes del amanecer, las oraciones vespertinas y los iftar familiares se retrasarán una hora durante la noche para muchos musulmanes norteamericanos. Millones de musulmanes estadounidenses ya están ajustando sus rutinas (desde los planes para ir al gimnasio hasta el horario de dormir y comer) porque el cambio de hora cae aproximadamente a mitad de mes.
El horario del Fajr cambia primero para las rutinas diarias y la vida comunitaria
Aquí está la parte que importa: el ayuno en sí no se prolonga en medidas astronómicas, pero el ritmo vinculado al reloj que organiza el tiempo de adoración, trabajo y familia salta. Ese cambio repentino retrasa el fajr (la ventana previa al amanecer ligada al despertar para la comida previa al amanecer) y el iftar vinculado al atardecer, interrumpiendo los ciclos de sueño, los desplazamientos y las oraciones comunitarias estrechamente programadas.
- Las personas que planifican patrones de sueño y suhoor deben reconfigurar sus horas de vigilia casi de inmediato.
- Los trabajadores, estudiantes y familias que crearon planes diarios en función de los horarios existentes encontrarán que las obligaciones de la tarde y la mañana se retrasarán una hora.
- Las comunidades que coordinan iftars compartidos, salas de oración y horarios de voluntarios necesitarán una reprogramación rápida para la segunda mitad del mes.
Lo que es fácil pasar por alto es que, si bien la luz del día sigue al sol, nuestros sistemas sociales funcionan según el tiempo del reloj; cuando los relojes avanzan, también lo hace la organización social del culto y el descanso.
Cómo se desarrolla el cambio de hora: fechas, ejemplos locales y quiénes se ven afectados
El Ramadán comienza alrededor del 17 de febrero y continúa hasta mediados de marzo de este año. El horario de verano entra en vigor el 8 de marzo, lo que sitúa ese cambio aproximadamente a mitad del mes. Antes de que los relojes avancen, los horarios de la tarde aumentan lentamente cada día; Después del cambio, esos mismos eventos de puesta de sol caen una hora más tarde en el reloj.
Los ejemplos prácticos extraídos de las comunidades de esta temporada ilustran el cambio en términos sencillos: una ciudad que desayunaba alrededor de las 5:45 p. m. en la primera mitad del mes podría ver ese cambio de hora saltar a aproximadamente las 6:55 p. m. inmediatamente después del cambio. En un área metropolitana del Medio Oeste, los primeros días del Ramadán mostraban horas previas al amanecer y al atardecer cerca de las 6:06 am y las 6:12 pm; después del cambio de reloj, esas horas estaban cerca de las 6:42 am y las 7:31 pm, lo que aumentó la ventana de ayuno medida por el reloj.
El cambio de hora a mitad del Ramadán afecta a la mayor parte de los Estados Unidos continentales y a gran parte de Canadá. Las excepciones incluyen jurisdicciones que no observan el horario de verano: Arizona y Hawái en los EE. UU., y partes de Canadá, como secciones de Saskatchewan, Yukon y algunas regiones de Columbia Británica y Quebec. Las regiones que cambian los relojes después del Ramadán o que no utilizan el horario de verano no experimentarán esta interrupción a mitad de mes.
Si se pregunta por qué sigue apareciendo esto: el calendario islámico (lunar) es aproximadamente 10 días más corto que el calendario solar civil, por lo que el Ramadán varía a través de las estaciones en un ciclo de aproximadamente 33 años. Eso explica por qué algunos años conllevan ayunos que duran todo el verano y otros se realizan en meses más fríos, y por qué la interacción con el horario de verano varía de año en año.
Ya se están realizando ajustes prácticos: algunos observadores están alterando temporalmente los planes de gimnasio, las opciones de comidas y los horarios de sueño para adaptarse al abrupto cambio de horario. Los organizadores comunitarios y las familias están reprogramando las actividades compartidas para alinearse con los horarios posteriores de la segunda mitad del mes.
La verdadera pregunta ahora es qué tan rápido los lugares de trabajo, las escuelas y los centros comunitarios adaptarán los horarios para quienes observan el mes; La confirmación de adaptaciones más amplias sería la señal más clara de que las instituciones están respondiendo al cambio de mitad del Ramadán.
Conclusiones breves clave:
- Los horarios de Fajr e Iftar se retrasan una hora cuando comienza el horario de verano a mediados de mes.
- El cambio afecta las rutinas diarias de sueño, comida, trabajo y oración comunitaria en gran parte de los EE. UU. continentales y la mayor parte de Canadá.
- Las personas en áreas que no respetan el horario de verano o cuyos cambios de horario ocurren después del Ramadán no se ven afectadas por esta interrupción particular de mitad de mes.
La señal más importante aquí es que la mecánica del calendario y las políticas civiles de tiempo se cruzan de maneras que tienen consecuencias reales e inmediatas para la vida religiosa comunitaria, y esos efectos son más visibles en lugares donde los relojes, no sólo el sol, gobiernan los horarios diarios.
