Los espectadores, incluso en la India, critican la película por presentar Lyari de Karachi como una zona de guerra
La última película de propaganda anti-Pakistán de Bollywood Dhurandhar ha provocado una fuerte reacción después del lanzamiento del tráiler, y gran parte de las críticas provienen de los usuarios indios de las redes sociales.
El tráiler retrata a Lyari de Karachi como una zona de guerra, mostrando a Ranveer Singh como un agente de RAW que ingresa a territorio paquistaní «hostil», mientras que Arjun Rampal aparece como un oficial de inteligencia paquistaní. El personaje de Rampal, el Mayor Iqbal, también conocido como el ‘Ángel de la Muerte’, se muestra obsesionado con «hacer sangrar a la India».
El actor R. Madhavan interpreta a Ajay Sanyal, un personaje inspirado en el asesor de seguridad nacional de la India, Ajit Doval. En la historia, Sanyal está convencido de que Pakistán, particularmente el distrito de Lyari, necesita ser infiltrado para combatir el terrorismo, y Lyari es retratado como el «corazón del terrorismo en el país».
La película también utiliza imágenes políticas paquistaníes, incluida una manifestación del Partido Popular de Pakistán (PPP), fotografías de Shaheed Benazir Bhutto y banderas del partido, lo que suscitó un mayor escrutinio.
Los observadores en Pakistán señalan que la narrativa anti-Pakistán de la India parece estar intensificándose, particularmente con Bollywood eligiendo a Sanjay Dutt como el difunto SSP Chaudhry Aslam y a Akshaye Khanna como Rehman Dakait, opciones ampliamente burladas en línea.
Su lanzamiento está previsto para principios de diciembre. Dhurandhar ya se ha convertido en una fuente de vergüenza para Bollywood, ya que los espectadores, incluidos muchos en la India, critican sus distorsiones, sensacionalismo y representación poco realista de Pakistán.
Bollywood parece seguir la tendencia del nacionalismo indio, según el cual cada aspecto de la historia de Pakistán debe ser tocado de alguna manera por la India. Las guerras de pandillas Lyari fueron una disputa doméstica estrictamente interna que surgió en los barrios marginales de Lyari entre pandillas rivales con oposición política rival.
Rehman Dakait, Arshad Pappu, Chaudhry Aslam y Uzair Baloch fueron personas reales que dieron forma a la historia de Karachi, personificaciones de las intrincadas líneas étnicas y políticas que dominan Karachi. Representan una época más oscura y tumultuosa de la historia de esta ciudad, cuando los cadáveres yacían esparcidos y la sangre corría por los ríos. El dolor de las guerras de las bandas Lyari no es algo que la India deba apropiarse.
No se debe dar ningún crédito a la historia de esta ciudad a los indios simplemente porque ponen el cartel «basado en hechos reales» al comienzo de cada película. La industria cinematográfica india ha agotado todos los aspectos de su propia historia que podían tocar, y luego la historia más reciente que no puede tocar. Así que lo que les queda es tomar nuestra lucha interna, imaginar su papel en ella y postularse como nuestros amos.
