Uno de los aspectos notables de «Act II: Cowboy Carter» de 2024, la segunda obra en Beyoncé’s Renacimiento Serie, es la portada del álbum, que encuentra a la madre de tres vistiendo rojo, blanco y azul. En «American Requiem», la primera canción en ese álbum, el ahora 35 veces ganador del Premio Grammy comparte sus pensamientos sobre el pasado racista de Estados Unidos. El 4 de julio, el 249 aniversario de la firma de la Declaración de Independencia, Beyoncé llevará su concierto rojo-blanco y azul a Washington, DC, y tal vez causará cierta confusión para aquellos que la han asociado con el feminismo pro-negro y aquellos que la han acusado de odiar a Estados Unidos.
Un minuto, está actuando en el Super Bowl vestido de homenaje a la fiesta de la Pantera Negra, y ahora está presentando un espectáculo de escenario completo que está envuelto en rojo, blanco y azul. ¿Es James Brown, quien, según los informes, eliminó «¡Dilo fuerte! (Soy negro y estoy orgulloso)» de la lista de reproducción de su banda y apareció en «Rocky IV» con rojo, blanco y azul y actuando «Living in America»? ¿Es como Eldridge Cleaver, quien podría decirse que era el miembro más radical del Partido Pantera Negra, antes de una serie de transformaciones políticas que terminaron siendo un republicano conservador que exigió que el Ayuntamiento de Berkeley comience sus reuniones con la promesa de lealtad.
No, eso no es lo que está pasando. En el sentido más específico, Beyoncé, que es de Houston, parece estar mostrando amor por las reinas de rodeo negra de esa área que tradicionalmente viajan con las estrellas y rayas después de una victoria. En un artículo de opinión de marzo de 2024 en Bloomberg, Taylor Crumpton escribió que «para ser un tejano negro, aprendes a llevar odio y amor en tu corazón al mismo tiempo. Y aunque algunos pueden olvidar por su proximidad al glamour y el glamour de Hollywood, Beyoncé es un texan negro».
Dicho esto, en el sentido más general, Beyoncé pertenece a una larga línea de prominentes estadounidenses negros, incluidos artistas, que han apostado un reclamo de patriotismo mientras critican al país.
Después de todo, este país es nuestro. «La vergüenza sobre los miserables culpables que se atreven a proponer, y consigna tal propuesta», escribió el abolicionista Frederick Douglass sobre un plan apoyado por el presidente Abraham Lincoln que enviaría a los estadounidenses negros a África, el Caribe y América Central. El movimiento «Back to Africa» de Marcus Garvey obtuvo una ira similar de los líderes de los derechos civiles negros del siglo XX que argumentaron que Estados Unidos es la patria de los estadounidenses negros.
Beyoncé pertenece a una larga línea de prominentes estadounidenses negros que han apostado un reclamo de patriotismo mientras critican al país.
James Baldwin admitió que Amar America y fue su amor lo que lo llevó a criticar al país que lo nació. Creo que Beyoncé es de la tela de Baldwin, y le encanta cómo los estadounidenses negros del Sur del Sur profundo le dieron una educación para practicar la negrura que funciona para ella, y su música y filantropía son las armas que usa para criticar a Estados Unidos. Incluso cuando sabe que los salones de belleza y los barberos serán frecuentados por consumidores que la llaman hipócrita.
La negrura no es estática. Los negros, como todos los demás, tienen derecho a cambiar sus puntos de vista o simplemente ser contradictorios. El arte de Beyoncé está abierto para la interpretación. Y tiene derecho a practicar su negrura, sin embargo, elige, ya sea mientras usa la boina característica de la pantera o se cortó en la bandera que Panthers, incluidos Bobby Seale y Elmer «Gerónimo» Pratt, una vez servido bajo el ejército de los EE. UU.
«American Requiem» comienza con las palabras: «Nada termina … Cambias tu nombre, pero no las formas en que juegas finge. Cambias tu nombre, pero no las formas en que juegas fingen «. Una mujer negra envuelta en sus colores patrióticos, para mí, parece decirle a Estados Unidos: la gente negra construyó este país y nuestro trabajo sostiene a este país; Somos, de hecho, como estadounidenses, si no más estadounidenses, que tú.
