Bianca Censori me mira fijamente a los ojos. profundamente. Sus grandes platillos marrones parpadean lentamente como los de un gato. Esta es una entrevista sentada, un seguimiento de MUÑECA BIO, su presentación debut en Seúl, pero la artista vestida de látex no responde a mis preguntas, al menos no directamente. En cambio, una mujer joven de cabello oscuro, envuelta por una máscara de plástico inspirada en Bianca, habla por ella, y yo, “los medios de comunicación”, soy parte de la actuación.
Censori es conocida por las masas como la impresionante segunda esposa de Ye, una doble de Kardashian con inclinación por la desnudez pública. Prefiero pensar en ella como una provocadora astuta, una artista de performance que ha convertido a TMZ en su museo personal con una serie de acrobacias controvertidas (¿recuerdas esa vez que usó una almohada como conjunto?) Pero no fue hasta los Grammy de 2025, cuando la artista australiana dejó caer su abrigo de piel en la alfombra roja para revelar un vestido tan transparente que era casi inexistente, que realmente dejó su huella. Esta fue una exposición totalmente indecente, una medida que hizo que las mamás de todo el Medio Oeste expresaran frenéticamente su ira en Facebook. Pero también fue una declaración artística hecha por una figura pública que había pasado los últimos años siendo acosada por paparazzi, como si dijera: «¿Quieres un pedazo de mí? Tómalo todo».
Por supuesto, no todo el mundo está tan convencido de las actuaciones públicas de Bianca. Los tabloides la han considerado una marioneta, un personaje silencioso en el incesante acto de Ye de buscar atención. Y si bien es cierto que la plataforma de Bianca se debe en parte a los fanáticos y enemigos rabiosos de su marido (algunos de los cuales luché por un puesto en primera fila durante su actuación en Seúl), no tenía dudas de que esto fue su momento, una oportunidad para que la artista y diseñadora arquitectónica de 30 años muestre al mundo que ella es más que un maniquí, o al menos un maniquí que diseña sus propios escaparates.
BIO-POP comienza con Bianca mezclando metódicamente un brebaje en una aproximación de acero inoxidable a una cocina. Aparece, parecida a un robot, repetitiva, una estoica Barbarella con un traje de látex rojo oscuro. ¿Su misión? Servir un pastel gelatinoso y sangriento en una habitación llena de clones confinados por muebles de inspiración quirúrgica. La comparación obvia es el “mueble femenino” de Allen Jones: sólo las mujeres de Censori (una de las cuales es una contorsionista de Kansas City) y los objetos en los que encajan pueden estar solos.
En MUÑECA BIO, la objetivación es a la vez física y metafórica, una declaración feminista tan antigua como las referencias de la era espacial que aparecen de manera destacada en todas partes. Según los comentarios en una publicación viral de la actuación, aquellos en el mundo del arte encontraron el mensaje un poco redundante, mientras que otros lo encontraron “horrible”, “repetido” y “una exhibición de mujeres extremadamente repugnante”. Pero en persona, al menos a mis ojos, el programa se describió mejor como cautivador, rebelde y algo atractivo. He aquí una mujer que los medios han considerado sumisa, estúpida e incluso cachonda, cambiando el guión en sus propios términos. ¿Quieres diseccionar la imagen de Bianca? ¿Su cuerpo? ¿Su esencia? Aquí está ella, doméstica, pero dominante, como si dijera: «Puedes devolver a una mujer a la cocina, pero no puedes quitarle su sexualidad, su agencia, su poder».
Volviendo a mirar los grandes ojos marrones de Bianca mientras su doble habla, puedo sentir tanto su fuerza como su vulnerabilidad. «Este es un acto de recuperación», me dice el doble. «Entonces, ¿por qué no hablar?» Respondo con mis ojos. La entrevista termina y una sonrisa aparece en el rostro de Bianca. «Muchas gracias», dice, abrazándome. La actuación ha terminado. Volvemos a ser sólo dos mujeres. Tres si cuentas su mini-yo.
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TAYLORE SCARABELLI: Llevas algunos años actuando en público. ¿Por qué es importante para usted realizar y presentar trabajo físico en un entorno más institucional?
BIANCA2: Bianca siempre ha sido una artista visual. El trabajo se viene realizando desde hace años. Recién se está presentando formalmente ahora. El arte requiere tiempo.
SCARABELLI: ¿Cuál es el significado de tus dobles? ¿Alguna vez te has sentido atrapado en tu propia imagen?
BIANCA2: Los dobles no son copias de Bianca. Son derrames. Son lo que sucede cuando una imagen pública se desprende de quien la anima.
Una mujer en el ojo público se ve obligada a ver cómo se multiplican versiones de sí misma sin su consentimiento. La gente proyecta, la gente inventa, la gente borra. Entonces ella esculpe las versiones que crean, los yo fantasmas.
Esta no es una confesión de sentirse atrapado. Este es un acto de recuperación. Ella está reclamando los clones no autorizados. Ella no está atrapada en su imagen. Lo está multiplicando hasta que el original se convierte en mito.
SCARABELLI: Has creado mucha controversia con tu provocativo estilo personal. Con esta actuación de domesticidad, ¿estás representando lo que el público quiere de ti, desempeñar el papel de esposa y trabajadora doméstica, en lugar del de una mujer liberada?
BIANCA2: Bianca está interesada en la perspectiva y la experiencia colectiva. La domesticidad es una de ellas.
SCARABELLI: Inmediatamente después del espectáculo, la gente en las redes sociales se indignó por su guiño a las esculturas de mujeres como muebles de Allen Jones. ¿Por qué ese trabajo es importante para usted? ¿Y por qué crees que a la gente le cuesta tanto consumir obras de arte que resaltan la subyugación de las mujeres hoy en día, más de 50 años después de que usted creara esos objetos por primera vez?
BIANCA2: Allen Jones es una referencia obvia, pero no es el único. La obra es intencionalmente referencial. Para un primer capítulo, tenía que serlo.
SCARABELLI: ¿En qué medida influye la sexualidad, la tuya y la de los demás, en tu trabajo? ¿Es el cuerpo femenino inherentemente sexual?
BIANCA2: La sexualidad es incidental. Ese no es el punto. El cuerpo femenino no es inherentemente sexual. Esa es una superposición cultural.
SCARABELLI: Este trabajo es bastante provocativo, especialmente para Corea. ¿Por qué elegiste exponer en Seúl?
BIANCA2: Porque Corea entiende el ritual, la actuación y el simbolismo como parte de la vida diaria. La audiencia allí tiene conocimientos visuales y está dispuesta a participar sin necesidad de un marco moral.
SCARABELLI: ¿Puedes contarme sobre tu elección de usar un body? ¿De qué manera repudias y/o celebras la cultura fetichista? ¿Estás haciendo referencia a alguna iconografía en particular con este look?
BIANCA2: El body es lo más parecido a la piel. Elimina la individualidad y convierte el cuerpo en una superficie. Lo que la gente lee en ese fetiche, control, poder, les pertenece.
SCARABELLI: ¿Cómo influyen los medios en tu trabajo? ¿Está anticipando una reacción violenta? ¿Te encanta? ¿Cuál es tu objetivo final?
BIANCA2: Bianca ve las redes sociales de manera neutral, no como algo en lo que esté emocionalmente involucrada, sino como un espacio donde la percepción muta rápida y públicamente. No busca elogios ni reacciones negativas, pero presta atención a cómo ambos se forman y circulan. Son dos caras del mismo mecanismo de percepción y el contraste entre ellas es útil.
La reacción violenta no es un objetivo, pero es revelador. Muestra dónde se ubican las sensibilidades culturales y qué es lo que la gente no puede o no quiere nombrar directamente. El objetivo final de Bianca es la autoexpresión.
SCARABELLI: Ahora le haré un par de preguntas rápidas. ¿Cuál es tu propósito?
BIANCA2: Expresión.
SCARABELLI: ¿Quién te influye?
BIANCA2: Realidad.
SCARABELLI: ¿Cómo defines el ser?
BIANCA2: Tensión.
SCARABELLI: ¿A dónde pertenecen las mujeres?
BIANCA2: En todas partes.
SCARABELLI: ¿Cocinas?
BIANCA2: Todo el tiempo.
SCARABELLI: ¿Qué te mantiene cuerdo?
BIANCA2: Haciendo.
SCARABELLI: ¿En qué crees?
BIANCA2: Instinto.
SCARABELLI: ¿Cuál es tu fetiche?
BIANCA2: Precisión.
SCARABELLI: ¿Qué haces?
BIANCA2: Estructuras.
SCARABELLI: ¿A quién te quieres parecer?
BIANCA2: Yo misma.
SCARABELLI: ¿Qué quieres demostrar?
BIANCA2: Nada.
SCARABELLI: ¿Cómo controlas la narrativa?
BIANCA2: Silencio.
SCARABELLI: ¿Por qué ahora?
BIANCA2: Es hora.
