Nevadas frescas en la aldea de Sukhnai, Valle de Warwan, en el distrito de Kishtwar. Foto cortesía: Cachemira clima

Por Misba yasin

Era el tipo de nieve del que la gente habla en historias viejas: repentino, silencioso y profundamente incorrecto.

En la última semana de mayo, justo cuando Shepherds comenzó su viaje anual a los pastos superiores de Cachemira, los cielos se volvieron blancos.

En Margan, Warwan, Gurez, Peer Ki Gali y las pendientes sobre Aharbal, la nieve cubrió los senderos destinados a la migración de verano.

Los campos de maíz, a solo unos días de brote, fueron enterrados. Las ovejas y las cabras se congelaron donde estaban parados. Carpas desgarradas. Incendios pulverizados.

Y las familias, solas para terrenos ásperos e inviernos largos, se encontraron luchando contra el invierno en la temporada equivocada.

«Nos estábamos moviendo con los rebaños», dijo Bashir Ahmad, un pastor de Gujjar de Kulgam. «Luego comenzó a nevar. Pensamos que se detendría. No lo fue. Perdimos diez corderos en una noche».

Los cinturones superiores de Cachemira siempre han sido terrenos difíciles. Pero hubo un ritmo: inviernos duros pero predecibles, veranos breves pero generosos.

Esta nieve rompió ese ritmo.

Nevadas frescas en Peer Ki Gali cerró Mughal Road. Foto cortesía: Cachemira clima

No se trata solo de frío; Se trata de tiempo. El tiempo lo es todo cuando vives junto al reloj de la montaña.

Grupos nómadas como Gujjar-Bakarwals y Chopans confían en la migración estacional para sobrevivir.

Cada primavera, dejan los valles bajos con sus animales, estableciendo casas temporales en los prados. Esto no es nostalgia. Es trabajo.

Sus ovejas alimentan a los mercados. Su ganado mantiene vivas las lecherías. Su movimiento alimenta a la economía en silencio, desde los bordes.

Pero cuando el clima se vuelve sobre ellos, no hay a dónde ir.

«Esta no es una interrupción menor», dijo Mohammad Yousuf Tarigami, un político veterano de Kulgam que visitó a algunas de las familias afectadas.

«Han perdido cultivos, han perdido el ganado, y en algunos lugares, han perdido la temporada en la que dependen».

El líder marxista de Cachemira pidió alivio inmediato y evaluaciones de campo, pero también algo más profundo, respeto por una forma de vida que está bajo presión de todos los lados.

«Estas son personas que han vivido con la naturaleza durante generaciones», dijo. «No piden mucho, solo pastoreo de acceso, libre movimiento y no para ser olvidados cuando cambia el clima».

Para muchos, ese cambio ya ha comenzado.

En Gurez, los aldeanos sacaron jóvenes de maíz con manos desnudas, con la esperanza de replantar. En Warwan, un grupo de niños trató de calentar una cabra recién nacida ahuecando su cuerpo sobre las brasas. En Aharbal, los ancianos debatieron si era demasiado arriesgado para continuar el ascenso.

«Ya no hay patrón», dijo Hameeda, una mujer Chopan acampada sobre Shopian. «El año pasado llovió demasiado. Este año, nevó demasiado pronto. ¿Qué viene después?»

El gobierno aún no ha emitido un informe de daño completo. El alivio no ha alcanzado muchas de las elevaciones más altas, donde las carreteras son estrechas, empinadas y a menudo bloqueadas por árboles caídos o deslizamientos de rocas.

Pero el tiempo se mueve rápidamente en las montañas. Los cultivos no se pueden replantar para siempre. Los animales perdidos no regresan.

Lo que queda es un sentimiento, de ser atrapado en medio de algo más grande que el clima.

La nieve se derretirá. Eso es seguro. Pero el temor de que el verano ya no sea el verano permanecerá.

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