Los mexicanos protestan a los turistas y la gentrificación

El momento de la primera de varias protestas recientes contra la gentrificación en la Ciudad de México no fue una coincidencia: 4 de julio, Día de la Independencia de los Estados Unidos.

Los manifestantes se reunieron en Parque México en el distrito de Condesa, el epicentro de la gentrificación en la capital mexicana, para protestar por una variedad de quejas.

La mayoría estaba enojado con los alquileres de alquileres exorbitantes, las alquileres de vacaciones no reguladas y la influencia interminable de estadounidenses y europeos en los vecindarios modernos de la ciudad como Condesa, Roma y La Juárez, que obliga a los residentes a largo plazo.

Solo en Condesa, las estimaciones sugieren que hasta uno de cada cinco hogares es ahora un alquiler a corto plazo o una vivienda turística.

Otros también citaron más cambios prosaicos, como los menús de restaurantes en inglés, o salsas calientes más suaves en el taco para atender a paladares extranjeros.

Pero a medida que avanzaba por las calles gentrificadas, la protesta inicialmente pacífica se puso fea.

Los manifestantes radicales atacaron cafeterías y tiendas boutique dirigidas a los turistas, rompiendo ventanas, intimidan a los clientes, rocían graffiti y cantan «Fuera Gringo!», Lo que significa «Gringos fuera!».

En su próxima conferencia diaria de prensa, la presidenta Claudia Sheinbaum condenó la violencia como «xenófobo».

«No importa cuán legítima sea la causa, como es el caso de la gentrificación, la demanda no puede ser simplemente decir ‘¡Salga!’ a las personas de otras nacionalidades dentro de nuestro país «, dijo.

Sin embargo, a un lado de los radicales y agitadores enmascarados, la motivación para la mayoría de las personas que resultaron el 4 de julio fueron historias como la de Erika Aguilar.

Después de más de 45 años de su familia alquilando el mismo apartamento de la Ciudad de México, el comienzo del fin llegó con un golpe en la puerta en 2017.

Los residentes a largo plazo del edificio Prim, una joya arquitectónica de la década de 1920 ubicada en el distrito de La Juárez, fueron visitados por funcionarios agarrando documentos de desalojo.

Erika, la hija mayor, recuerda la sorprendente noticia: «Vinieron a todos los apartamentos en el edificio y nos dijeron que teníamos hasta finales de mes para desocupar las instalaciones, ya que no iban a renovar nuestros contratos de alquiler.

«Puedes imaginar la cara de mi madre», agrega Erika, su voz se vacilaba momentáneamente. «Ella había vivido aquí desde 1977.»

Los propietarios vendían a una empresa de bienes raíces. Pero les dieron a los residentes una oferta final, aunque poco realista.

«Nos dijeron que si pudiéramos recaudar 53 millones de pesos ($ 2.9 millones; £ 2.1 millones) en dos semanas, podríamos mantener el edificio», recuerda con una risa hueca.

«¡Es una fortuna! Los nuevos apartamentos estaban disponibles para unos a 1,5 millones de pesos ($ 50,000 a $ 80,000) en aquel entonces».

Hoy, su antigua casa está cubierta por lona y andamios, ya que un equipo de construcción lo convierte en apartamentos de lujo «Uno, dos y tres camas diseñados para alquileres a corto y mediano plazo», cuenta con el sitio web de la compañía.

«No es una construcción para personas como yo», comenta con tristeza Erika, una diseñadora de diseño de periódico. «Es para dejar en dólares a corto plazo. De hecho, antes de que nos obligaron a salir, ya habíamos comenzado a ver que se cobran alquileres en dólares en algunos edificios aquí».

Erika y su familia ahora viven tan lejos del centro de la ciudad, están oficialmente en el estado vecino, a casi dos horas de distancia por transporte público. Es lo que el activista Sergio González se refiere como «perder el derecho de centralidad, con todo lo que implica».

Su grupo ha registrado más de 4,000 casos de «desplazamiento forzado de residentes con raíces» del distrito de La Juárez en la última década. Él era uno de ellos.

«Nos enfrentamos a lo que llamamos una guerra urbana», dice en una de las protestas anti-gentrificaciones posteriores celebradas después del 4 de julio.

«Lo que está en disputa es el fundamento en sí, quién y quién no tiene derechos sobre este motivo». La mayoría de los residentes forzados a salir de su vecindario no pudieron quedarse en la ciudad, dice. «Han perdido derechos que están protegidos por la constitución de la ciudad.

«El primer apartamento que alquilé aquí costó alrededor de 4,000 pesos al mes en 2007», explica Sergio. «Hoy, ese mismo apartamento cuesta más de 10 veces más. Es una indignación. Es pura especulación».

Ante la creciente ira, la alcaldesa de la Ciudad de México, Clara Brugada, dio a conocer un plan de 14 puntos destinado a regular los precios del alquiler, proteger a los residentes a largo plazo y construir nuevas viviendas sociales a precios asequibles.

Pero para Sergio y miles como él, el plan del alcalde llegó demasiado tarde. Él cree que la administración necesita hacer más para abordar la gentrificación en México en su núcleo.

«Tenemos un gobierno local y federal que continúa promoviendo un modelo económico neoliberal, que no ha cambiado», argumenta Sergio.

«Por mucho que hayan aumentado la red de seguridad del Seguro Social para las personas, lo que personalmente creo que es muy bueno, eso no ha cambiado el paradigma económico por el cual gobiernan».

Llamó a las medidas del alcalde «paliativas», y un caso de «cerrar la puerta del granero después de que el caballo se haya atornillado».

Los críticos de Claudia Sheinbaum dicen que no logró abordar de manera significativa el problema cuando era la alcaldesa de la capital y, de hecho, atrajo activamente a los extranjeros a reasentarse en la Ciudad de México firmando un acuerdo de asociación con Airbnb para impulsar el turismo y el nomadismo digital en 2022.

Erika señala el dedo de la culpa de una variedad de personas por la agitación de su familia: los antiguos propietarios del edificio por vender a una compañía de desarrollo inmobiliario, el gobierno de la ciudad por no proteger a los residentes a largo plazo, incluso los inquilinos mismos por no actuar por la gentrificación que se lleva a cabo a su alrededor.

Sin embargo, ella no culpa particularmente a los extranjeros que han acudido en masa a México en sus masa, particularmente alrededor de la pandemia de coronavirus. «Si tuviera los medios para vivir mejor en otro lugar, probablemente también lo haría», razona, «y el turismo ha sido bueno para México, es una fuente de ingresos».

Sin embargo, muchos otros, incluidas muchas en las recientes marchas, culpan a los recientes llegadas estadounidenses y europeas, al menos en parte. Los acusan de ser sordos para las costumbres mexicanas, de no aprender español o, en muchos casos, incluso pagar impuestos.

La ola de estadounidenses adinerados que se dirigen hacia el sur se siente particularmente irritante para algunos cuando se coloca en contraste con el duro trato de la administración Trump a los inmigrantes mexicanos y otros inmigrantes en los Estados Unidos. La inmigración es un problema cuando viaja de sur a norte pero aparentemente bien en la dirección opuesta, argumentan los activistas.

De vuelta en el sitio de la protesta del 4 de julio, una amplia explanada en Parque México, el graffiti pidiendo «Yankees Out!» ha sido encalado, y las clases de boxeo y salsa de la mañana continúan sin cesar, a menudo en inglés en lugar de español.

Dado el costo de vida y la política polarizada en los Estados Unidos, el sorteo de las calles frondosas de Condesa es obvio.

«Es tranquilo, transitable, el parque obviamente es un gran atractivo para la gente. Es tranquilo. Realmente lo hemos disfrutado», dice Richard Alsobrooks durante un corto viaje a la Ciudad de México con su esposa, Alexis, de Portland, Oregon.

Mientras caminan por la capital mexicana, admiten tener media mente para reasentarse aquí algún día. «Obviamente no queremos contribuir a la gentrificación», dice Alexis, reconociendo el alcance del problema.

«Pero debe tener un buen trabajo en los Estados Unidos, y obviamente el dólar va mucho más allá. Por lo tanto, puedo entender el atractivo, especialmente para aquellos que pueden trabajar de forma remota».

Richard, que trabaja para una importante compañía de ropa deportiva estadounidense, dice que «el costo de vida en Estados Unidos es demasiado alto», y con demasiada frecuencia se basa en la idea de trabajar hasta los 70 años.

Ambos piensan, sin embargo, es posible reubicarse de la manera correcta. «Si tratas a los que te rodean con respeto y tratas de ser parte de la comunidad, eso va mucho más allá de tratar de hacer que algún lugar sea tuyo», dice Richard.

«Exactamente», está de acuerdo Alexis. «Aprenda el idioma. ¡Paga tus impuestos!»

Sin embargo, la velocidad del cambio en la Ciudad de México durante la última década ha dejado víctimas.

La vida familiar de Erika ha girado en su eje en cuestión de meses, y su madre ha luchado con la depresión. Mientras deambulamos por sus antiguas calles del vecindario en La Juárez, los recuerdos vuelven a inundarse.

«Ese fue un gran bar llamado La Alegría, allí estaba el Tortillería [tortilla shop]la tlapalería [hardware shop]Solía ​​comprar dulces en ese lugar cuando era pequeño «, dice Erika señalando otra tienda.

«Sobre todo, extraño a la gente, la comunidad. Ya casi no hay familias o hijos».

La mayoría de esas pequeñas empresas se han ido, reemplazadas por cafés de cadera y restaurantes caros.

«Creo que el alma de La Juárez ha muerto un poco», lamenta. «Es como si hubieras estado viviendo en un bosque, y gradualmente los árboles están desarraigados y, de repente, te das cuenta de que estás viviendo en un desierto».