Hace dieciséis años, James Cameron nos presentó el mundo de Pandora y la especie alienígena conocida como los Na’vi. No fue difícil para la gente darse cuenta de que los Na’vi eran la metáfora de Cameron de lo que les sucedió a los nativos americanos y, francamente, a todos los pueblos indígenas que fueron invadidos por colonizadores y fuerzas imperialistas, en su mayoría europeos. Cameron es muy bueno construyendo mundos o es bueno contratando equipos para construir mundos. Ese éxito de taquilla de 2009 se centró en una parte de Pandora, el clan del bosque. La secuela, Avatar: El camino del agua (2022) llevó al público a otra parte de Pandora, la del clan del agua. Vimos un grupo de Na’vi que eran ligeramente diferentes en términos de cultura y con qué criaturas interactúan. La primera película trataba sobre los Na’vi que interactúan con grandes animales voladores. La segunda película trataba sobre los Na’vi que interactúan con grandes animales nadadores. La estética de la segunda película fue diferente y abrió el mundo, haciendo las cosas más emocionantes.
Cuando se anunció el título de esta película se presumía que esta tercera entrega nos llevaría a otra parte más de Pandora que aún no habíamos visto donde conoceríamos a un nuevo grupo de Na’vi. Se presumía que este nuevo grupo estaría de alguna manera basado en el fuego. Así como en la última película nuestros protagonistas interactuaban con personas basadas en el agua, esta película parecía preparada para que nuestros protagonistas interactuaran con personas basadas en el fuego. Básicamente, esto es lo que sucede, pero la narrativa no se centra en estas personas basadas en el fuego, como la última película se centró en las personas basadas en el agua. De hecho, gran parte de esta película muestra a nuestros protagonistas continuar interactuando nuevamente con la gente del agua y no con ningún otro grupo en Pandora. En mi reseña de esa secuela de 2022, señalé que Cameron siempre ha tenido afinidad por el agua. Desde el debut como director de Cameron, Piraña II: El desove (1982) a El abismo (1989) a Titánico (1997), el cineasta ganador del Oscar siempre ha tenido cierta fascinación u obsesión por el agua y por contar historias que suceden sobre o dentro de ella. Esa afinidad le falla aquí porque se siente como si simplemente estuviera haciendo girar sus ruedas y regresando a un terreno familiar o a fluidos familiares. Sobre todo se siente como si simplemente se estuviera repitiendo.
Sam Worthington (Choque de titanes y Salvación del terminador) interpreta a Jake Sully, un marine estadounidense cuya mente está situada dentro del cuerpo de un Na’vi. Los humanos no pueden respirar el aire en el planeta Pandora. Necesitan máscaras antigás, pero los humanos pueden habitar los cuerpos de los clones Na’vi. Esto es lo que hace Jake, pero, en lugar de ayudar a las fuerzas militares a colonizar Pandora, Jake decide unirse a los Na’vi para luchar contra el ejército humano y su avanzada tecnología, a pesar de que los Na’vi tienen armas muy primitivas, exclusivamente armas de arco y flecha hechas de madera y palos. Los Na’vi que hemos encontrado se contentan con usar estas armas y piensan que pueden enfrentar cualquier desafío, incluso las fuerzas humanas. Se guían principalmente por sus creencias religiosas y su fe en una figura divina o diosa llamada «Eywa» o Gran Madre. Jake realmente no cree en Eywa y prefiere buscar armas humanas como ametralladoras para ayudar en la lucha.
Zoër Salla son (Guardianes de la galaxia y viaje a las estrellas) coprotagoniza como Neytiri, una Na’vi de nacimiento que forma parte del clan del bosque. Técnicamente era una princesa, pero es más una guerrera altamente entrenada y hábil en el combate y el trabajo con arco y flecha. Ella misma se convirtió en madre en la última película. Fue matriarca de cinco hijos en total. Dos de los cuales no eran sus hijos biológicos. De esos dos, uno ni siquiera era un Na’vi. Ella y Jake básicamente adoptaron a un niño humano, un niño cuyo padre biológico fue asesinado por Neytiri al final de la película de 2009. Sin embargo, Neytiri siente mucho odio hacia los humanos porque están tratando de colonizar su hogar y destruir todo lo que ella conoce. Una parte de ella quiere deshacerse de este niño humano, pero Jake ve eso como si ella odiara o rechazara a Jake porque por dentro él es humano y esa humanidad también se ha transmitido a sus otros hijos.
Los humanos son los enemigos aquí y básicamente siguen siéndolo. Obviamente hay algunos humanos que ayudan a los Na’vi aquí y allá, pero los dos grupos, humanos y Na’vi, siguen siendo hostiles entre sí. Cameron ha anunciado que está prevista la posibilidad de más secuelas después de ésta. Puedo ver que tal vez esté construyendo un final donde veamos una coexistencia pacífica o un final que incluya la asimilación donde los humanos se integren y se unan al estilo de vida Na’vi. Hay fuertes intentos de lograr que el villano de esta película lo haga. Varias escenas consisten en Jake tratando de convencer al villano de asimilar o aceptar el estilo de vida Na’vi. También hay un excelente ejemplo de esa asimilación que ocurre de manera figurada y literal.
Jack Campeón (Cuentos extraños y Grito VI) retoma su papel de Spider, el niño humano antes mencionado que Jake y Neytiri adoptan como propio. La mejor descripción que puedo dar de Spider es que recuerda mucho a Mowgli, el personaje de El libro de la selva (1967). Mowgli era un niño humano que fue criado en el bosque por animales. No se trata de comparar a los Na’vi con los animales salvajes, aunque los animales en la adaptación de Rudyard Kipling eran tan civilizados como los humanos, si no más. Sin embargo, la lucha de ese clásico de Disney de 1967 era si Mowgli permanecería en la naturaleza con las criaturas nativas o si se reuniría con los humanos. Lo mismo ocurre con Spider. Es una lucha sobre si se quedará con su familia adoptiva en los Na’vi o si volverá a vivir con los humanos.
Al igual que en Avatar: El camino del aguagran parte de esta película trata simplemente sobre el ir y venir de las fuerzas militares que persiguen a Spider y tratan de capturarlo y traerlo de regreso al lado de los humanos. El camino del agua Se trataba principalmente de perseguir a Jake con un motivo similar al de Cameron. El terminador (1984) donde se trataba de detener al líder de una rebelión, para poder sofocar esa rebelión. Aquí, el motivo para perseguir a Spider es un poco más complicado. Sin desvelarlo, Spider se vuelve especial porque puede cerrar la brecha entre los colonizadores que pueden colonizar más fácilmente, así como aquellos que desean la asimilación y la convivencia pacífica, lo que para algunos es un motivo para capturarlo y para otros un motivo para matarlo.
Stephen Lang (no respires y Conan el Bárbaro) también retoma su papel del coronel Quaritch, un compañero marine que también fue transferido al cuerpo de un Na’vi. Es similar a Jake en más de un sentido. Quaritch es el padre biológico real de Spider, o al menos lo era antes de que Neytiri matara su cuerpo humano. Quaritch quiere ser el padre de Spider, que es exactamente lo que Jake también quiere. Estos dos padres están luchando por ese papel y por la posesión de Spider. Desafortunadamente, a pesar de estar dentro de un cuerpo Na’vi, a Quaritch no le gustan los Na’vi y está totalmente de acuerdo con que los militares quieran colonizarlos y posiblemente destruirlos. Esto va en contra de lo que quiere Spider. Spider ama a los Na’vi y quiere asimilarse e integrarse plenamente en su cultura. Es irónico que padre e hijo sean polos opuestos.
Oona Chaplin (Tabú y Game of Thrones) es el otro actor notable aquí que interpreta a Varang, el líder Na’vi de lo que se llama el «pueblo de las cenizas». Ella está a cargo de aquellos que podrían considerarse basados en el fuego. Viven cerca de un volcán y han aprendido a utilizar el fuego en casi todo lo que hacen. Me imagino que todos los Na’vi saben cómo hacer fuego para cocinar, pero lo que diferencia a Varang y su gente es que usan fuego en sus armas. También usan arco y flechas, pero las puntas de sus flechas suelen arder en llamas. Varang también tiene otras habilidades que puede hacer con el fuego. Para empezar, puede lanzar hechizos para hacer que la gente diga la verdad.
El problema es que no pasamos suficiente tiempo con Varang y su gente para tener una idea completa de quiénes son. En un momento, un personaje se refiere a Varang y su pueblo como «salvajes» u «hostiles», que es un término despectivo utilizado contra los nativos americanos o los pueblos indígenas. Me imagino que el punto de Cameron es que se supone que debemos ver a Varang y su clan, así como a todos los Na’vi, como algo más que salvajes u hostiles. La forma de hacerlo es pasando tiempo con ellos y conociéndolos. Sin embargo, Cameron no hace eso por Varang y su gente. Simplemente se les ve como una amenaza descarriada. Debido a que esta película está destinada a ser otro trampolín hacia lo que probablemente será una cuarta entrega, imagino que Cameron tiene planes de investigar a Varang y su gente en la próxima película. Sin embargo, eso hace que el título de esta película sea aún más desconcertante. Parecía que esta película iba a profundizar en Varang y su clan, pero en cambio se sienten más como accesorios de lo que es una repetición de la pelea entre Jake y Quaritch.
Literalmente, la escena de la batalla final es casi una repetición latido a latido de la batalla final en El camino del agua. Cameron sabe cómo montar grandes escenas de acción. Desafortunadamente, con tanta repetición, me sentí un poco aburrido una vez que finalmente llegó al final. Varang y su tribu me intrigaron y aumentaron mi interés, pero muchas cosas simplemente seguían el mismo ritmo que la película anterior sin avanzar en absoluto. El final de esta película esencialmente deja a los personajes en el mismo lugar donde estaban al final de esa película de 2022. No aprendimos nada nuevo y no fuimos a ningún lugar nuevo, así que sentí como si Cameron realmente estuviera haciendo girar sus ruedas.
Clasificado PG-13 por acción, violencia, imágenes sangrientas y lenguaje fuerte.
Duración: 3 hrs. y 17 min.
En cines.
