Cuando los bautistas del sur se reúnan el martes en Florida para su reunión anual, debatirán por cuarto año consecutivo si se deben prohibir formalmente las iglesias en las que una mujer desempeñe cualquier función parecida a la de pastor – no sólo el puesto más alto.
Algo que es poco probable que debatan es la política de muchos bautistas del sur, la vanguardia del movimiento blanco más amplio. apoyo evangélico conservador para el presidente Donald Trump.
Los funcionarios de la Convención Bautista del Sur, la denominación protestante más grande del país, dicen que más de 11.000 representantes de la iglesia se han preinscrito para la reunión de dos días en Orlando.
Revisando la prohibición de iglesias con pastoras
En las tres reuniones anuales anteriores, una mayoría de representantes votó a favor de enmendar la constitución de la CBS para prohibir las iglesias con mujeres en cualquier función pastoral. Pero las medidas no lograron obtener la supermayoría de dos tercios en dos años consecutivos que se requiere para aprobar una enmienda.
La declaración de creencias de la denominación, Fe y Mensaje Bautista, declara que el cargo de pastor está limitado a los hombres. Si bien no es vinculante para las iglesias, esto ha llevado a la CBS a expulsar a algunas iglesias con mujeres en roles pastorales líderes. Ahora el foco son aquellos que predican o sirven en roles pastorales subordinados.
Este año, una enmienda propuesta por Albert Mohler, presidente del Seminario Teológico Bautista del Sur, excluiría cualquier iglesia que actúe “para afirmar, nombrar o respaldar a una mujer que sirve en el cargo o función de pastora/anciana/supervisora, específicamente predicando a la congregación reunida”.
Mohler señaló que el debate ha consumido demasiado tiempo y atención. «La claridad en la Constitución resolvería eso», dijo.
El presidente saliente de la SBC, Clint Pressley, apoya la enmienda, al igual que los dos candidatos que se postulan para sucederlo.
Se considerará otra resolución no vinculante con lenguaje similar. Sólo requiere una mayoría simple para ser aprobado.
Como asociación de congregaciones independientes, la SBC no puede decirles qué hacer. Pero puede expulsar a cualquier iglesia que se considere que no está en “cooperación amistosa”. La convención tiene iglesias derrocadas en los últimos años que designaron a mujeres para altos cargos pastorales o afirmaron el derecho a hacerlo. Pero todavía se debate el estatus de las iglesias con pastoras asistentes.
En su propio podcast, Mohler dijo recientemente que incluso sería un “problema” para un podcast de la iglesia incluir a una mujer respondiendo preguntas sobre el sermón de esa semana.
Diversos temas en cola para debate
Esa opinión generó críticas en línea, incluso por parte de un destacado maestro de la Biblia. Beth Moorequien dejó la SBC después de enfrentar críticas por defender a las víctimas de abuso sexual y criticar el apoyo evangélico a Trump a pesar de sus crudas alardes sexuales.
“Cómo, en el nombre del cielo, una mujer que habla de un sermón en un podcast podría resultar objetable para algunos, me supera y creo que está más allá de las Escrituras”, publicó en X.
Más tarde añadió: “¿Cuál ha sido el mayor problema: las mujeres que intentan convertirse en sus pastores principales o los pastores que abusan o abusan de las mujeres?”
Amy Sims, pastora asociada de preescolar y niños de la Iglesia Bautista Sugarland en Sugarland, Texas, describió un contraste actual de preparación para la escuela bíblica de vacaciones justo cuando los bautistas del sur están debatiendo el ministerio de las mujeres.
«Predico. Enseño. Discipulo a niños y familias», escribió en el sitio independiente Baptist News Global. «Camino con padres a través de crisis. Visito hospitales. Ayudo a guiar a las personas a la fe en Cristo. Realizo bautismos… Ahora sirvo en una iglesia que apoya maravillosamente mi trabajo y mi llamado como mujer y pastora».
Cada mes de junio, añadió Sims, “hay quienes parecen decididos a recordarme que no creen que Dios pudiera haberme llamado a hacer el trabajo que estoy haciendo”.
Incluso cuando el número de miembros de la convención se reduce, la reunión anual sirve como un barómetro de las tendencias religiosas y políticas entre los evangélicos. Y como es habitual, la mayor atención se centrará en si la ya conservadora SBC decide moverse más hacia la derecha.
La próxima reunión se produce tras la publicación de estadísticas internas que muestran la continuación de una campaña de casi dos décadas de duración. disminución de la membresía. Ha bajado a 12,3 millones, el nivel más bajo desde 1973.
Los bautistas del sur, sin embargo, han visto un aumento en los bautismos. Consideran que este es un signo vital espiritual clave porque mide las conversiones, aunque el aumento no es suficiente para detener la disminución general.
Los bautistas del sur considerarán otras declaraciones de políticas. Una resolución propuesta exige un trato humano a inmigrantes y rechazar la retórica nativista y deshumanizante y al mismo tiempo afirmar la responsabilidad del gobierno en la aplicación de la ley de inmigración.
Otro denuncia la violencia antisemita y las teorías de conspiración, en particular las que surgen desde el ataque de Hamás contra Israel el 7 de octubre de 2023. Al mismo tiempo, la resolución afirma la esperanza de los bautistas del sur de que los judíos se conviertan al cristianismo.
En 1996, una resolución de la CBS llamó a la evangelización de los judíos, lo que llevó a los principales líderes judíos a llamarla un revés para las relaciones interreligiosas.
Los largos vínculos de los bautistas con la política conservadora
Más allá de la política denominacional, la SBC, de mayoría blanca, es una parte central de una campaña más amplia, predominantemente circunscripción evangélica blanca que se ha unido detrás de Trump. Prominentes bautistas del sur dicen que ven pocos cambios en eso.
Les gusta la política oficial de Trump que reconoce sólo dos, géneros biológicamente determinadosaunque les preocupa la moderación de su administración en aborto provocado. Los líderes bautistas han apoyado en gran medida su guerra contra Irán, pero rápidamente dejaron atrás la publicación de Trump en abril de un memes de redes sociales lo consideraron blasfemo.
Trump obtuvo el apoyo de aproximadamente 8 de cada 10 votantes cristianos evangélicos blancos en 2020 y 2024, según AP VoteCast, una gran encuesta de votantes.
Aproximadamente dos tercios de los protestantes blancos nacidos de nuevo aprobaron el desempeño general de Trump en abril, en comparación con aproximadamente un tercio de Adultos estadounidenses en general. Esto es según los resultados de una encuesta de The Associated Press-NORC Center for Public Affairs Research.
Mohler dijo que los evangélicos estaban muy consternados por el meme de Trump en las redes sociales. representándose a sí mismo como un salvador sanador.
“La gran mayoría de los evangélicos dijeron que esto es fundamentalmente incorrecto”, dijo Mohler. Pero eso es “dentro del contexto del hecho de que una abrumadora mayoría de evangélicos apoyaron al presidente Trump como presidente”.
Robert Jeffress, pastor principal de la gran Primera Iglesia Bautista en Dallas y partidario de Trump desde hace mucho tiempo, dijo que apreciaba que el presidente “tuviera suficiente sensibilidad para eliminar” el meme después de la reacción violenta.
Enfatizando que estaba hablando por sí mismo y no por su iglesia o la SBC, Jeffress agregó que apoyaba la creación por parte de Trump de un Comisión de Libertad Religiosadonde Jeffress testificó sobre lo que, según él, era un escrutinio injusto de su iglesia por parte del IRS.
Jeffress también apoyó la decisión de Trump de ir a la guerra contra Irán, diciendo que un presidente tiene “no sólo el derecho sino el deber dado por Dios de proteger nuestra nación”.
Mohler estuvo de acuerdo, pero intentó moderar las expectativas. Dijo que apoyó guerras pasadas en Irak y Afganistán, pero que ahora se da cuenta de que algunos de sus objetivos, como la construcción de naciones, no eran realistas. Una guerra justa necesita “objetivos limitados y honestos”, afirmó.
Dwight McKissic, pastor principal de la Iglesia Bautista Cornerstone en Arlington, Texas, ha criticado a otros líderes bautistas del sur tanto por su inclinación política como por su enfoque de género.
El pastor negro publicó en X que la SBC y sus teólogos se han equivocado en cuestiones que van desde la esclavitud y la segregación hasta el maltrato a los sobrevivientes de abuso sexual.
“¿Y ahora esperan que confiemos ciegamente en ellos en temas de teología de género y mujeres en el ministerio?” McKissic escribió.
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