Cita de imagen, Imágenes falsas
Publicado
Tiempo de lectura: 3 minutos
Si bien se están realizando esfuerzos para legalizar las monedas digitales y otros activos digitales en Pakistán, ha comenzado un nuevo debate sobre el estado de la Sharia en este sector.
Una fatwa emitida por Darul Uloom Karachi, que incluye al destacado erudito religioso Mufti Taqi Usmani y otros académicos, ha declarado que las compras con dinero digital están prohibidas, basándose en la posición de que el dinero digital no cumple con la definición de riqueza según la ley Sharia.
La fatwa llega en un momento en que el gobierno de Pakistán ha establecido la Autoridad Reguladora de Activos No Blancos de Pakistán para formular leyes y regulaciones para los activos digitales y su regulación.
Después del discurso de Taqi Usmani, el presidente de PVARA, Bilal bin Saqib, se reunió con Taqi Usmani, quien, según él, discutió el estado de la Sharia en los activos digitales.
Entonces la pregunta es: ¿cuánto impacto podría tener esta fatwa en el uso, el comercio y la inversión de la moneda digital en Pakistán? La BBC habló al respecto con expertos del sector financiero.
¿Cuál es el punto en el que se basó el Muftí para prohibir las transacciones criptográficas?
Cita de imagen, Imágenes falsas
El anuncio del Mufti Taqi Usmani de prohibir las compras a través de moneda digital es seguido por una fatwa de Darul Uloom Karachi, firmada por él y otros cinco académicos.
Una pregunta enviada a Darul Uloom Karachi preguntaba si está permitido comprar libros en línea utilizando moneda digital o digital.
La fatwa, firmada por Mufti Taqi Usmani y otros cinco académicos, declaró que la compra de moneda digital está prohibida, citando una investigación que encontró que la moneda digital no cumple con la definición de riqueza.
La fatwa dice que no es riqueza según los principios de la Sharia, pero es un número inexistente en las cuentas.
Hablando de la fatwa, el ex economista y ex jefe de inversiones en mercados emergentes de Citibank, Yousuf Nazar, cree que «la opinión del muftí Taqi Usmani de no incluir las criptomonedas en la definición de riqueza se basa en un malentendido».
Dijo que las criptomonedas se pueden cambiar fácilmente por cualquier moneda importante del mundo, incluidos dólares, euros, etc.
Yusuf Nazar dice que así como el oro es un activo que se puede vender e intercambiar por cualquier moneda, las criptomonedas también se pueden cambiar por grandes sumas de dinero.
Dice que la razón principal para no considerar las criptomonedas como un activo es la ignorancia y la falta de información precisa.
El cajero sin efectivo de Pakistán se reúne con Mufti
Cita de imagen, Bilal Bin Saqib redes sociales
Después de que el Mufti Taqi Usmani declarara prohibida la compra de criptomonedas, Bilal bin Saqib, presidente de la Autoridad Reguladora de Activos Virtuales de Pakistán, se reunió con el Mufti Taqi Usmani y discutió el estado de la Sharia en los activos digitales.
Bilal bin Saqib dijo en un mensaje publicado en su red social X que tuvo una reunión práctica sobre los activos digitales y el estado de la Sharia con el Mufti Taqi Usmani, en la que se discutieron varios aspectos.
Dijo que hemos acordado proteger a los ciudadanos de Pakistán del fraude financiero, la explotación y las posibles pérdidas financieras.
Bilal Bin Saqib dijo que la discusión también enfatizó que blockchain, los activos digitales, las monedas de participación y la tokenización de activos del mundo real son áreas de tecnología y su uso. Por lo tanto, en lugar de mirarlo desde un lado, debe ser procesado cuidadosa y exhaustivamente tanto desde el punto de vista técnico como de la Sharia.
Según el comunicado, dado que este sector está experimentando un rápido desarrollo, se espera que el diálogo continúe en el futuro entre académicos, legisladores y expertos en este sector para que la política de Pakistán pueda diseñarse teniendo en cuenta a ambos.
